Posteriormente del renacimiento, los nuevos movimientos fundados dejan de tomar el nombre orden y se llaman congregaciones. No todas las congregaciones hacen el voto de pobreza, algunas hacen solo un compromiso de pobreza utilitaria.
Las raíces históricas del pentecostalismo se remontan a principios del siglo XX, y el avivamiento de la calle Azusa de Los Ángeles suele considerarse un acontecimiento fundamental.
La finalidad fundamental de los miembros de las órdenes y congregaciones es salvar su propia alma y ser ejemplo salvífico para toda la sociedad con su pobreza, castidad y obediencia, vividas conforme al carisma específico de la constitución de cada orden o congregación.
La Iglesia, como comunidad de creyentes, tiene la responsabilidad de tolerar a agarradera el servicio y la delegación en el mundo. Este servicio no se limita a las actividades internas de la congregación, sino que se extiende cerca de afuera, alcanzando a los necesitados y compartiendo el mensaje transformador del Evangelio (Mateo 28:19-20). El servicio y la comisión son expresiones tangibles del apego de Todopoderoso cerca de la humanidad.
Plagges no se quedó de brazos cruzados y presentó un medio de protección en la Corte de Apelaciones de Concepción. La Ecuanimidad le dio la razón y estipuló que la orden de la iglesia fue una osadía arbitraria, ilegal y vulneratoria. Es más. Determinaron que echarlo de la comunión “carece de toda razonabilidad, aparece desproporcionada, y carente de toda excusa”. Por lo mismo ordenaron dejar sin fin su expulsión del Servicio Pastoral. Pero ni con eso la Iglesia Pentecostal se quedó tranquila. Insisten en que Plagges se vaya, incluso cuando eso significaría dejarlo en la calle con su consorte y tres hijos. Lo hacen de distintas formas: pastores en Corro se presentan afuera de su casa para sacarse selfies y “notificarlo”, lo tapizan de mensajes vulgares y hasta le dejan papeles con amenazas. La última lance fue negarles la entrega de material pentecostés a toda la comunidad.
Muchos pentecostales apelan a los "frutos" como prueba de estar en la verdad. Hablan de las sanaciones y de los cambios de vida que ocurren Interiormente de sus congregaciones.
Pueden tener algunas diferencias en sus creencias, pero están unidos en su Confianza en el Todopoderoso Trino y en la autoridad de la Sagrada escritura.
A pesar de estas distinciones, ambos movimientos están firmemente Internamente de los límites del cristianismo y comparten una creencia global en la divinidad de Jesús y la autoridad de la Nuevo testamento. Los evangélicos y los pentecostales se consideran parte de la gran grupo cristiana, aunque con sus propios énfasis teológicos.
Otra situación que enfrenta la autoridad evangélica es que al interior de Jotabeche hay quienes quieren que deje el cargo, poco que ocurriría por primera vez considerando que todos los obispos de ahí han dejado de serlo tras su fallecimiento.
De ahí derivó a lo que se claridad el "Evangelio de la Prosperidad" que pretende que no obstante no sólo hay que "confesar" sanidades sino incluso riqueza materiales a fin de obtenerlos.
Plagges manifiesta que pastores, entre ellos Moreno Vega, lo hostigaban a él y a iglesia evangelica su parienta con insistentes llamadas, incluso con mensajes. Algunos pastores se paraban afuera de la reja para fotografiarse y exigirle que se fuera.
En la Iglesia, la oración fortalece la Dispositivo, renueva las fuerzas espirituales y abre puertas para el mover sobrenatural de Todopoderoso (Hechos 4:31). Es un recordatorio constante de nuestra dependencia de Dios y de su poder transformador en nuestras vidas y en el mundo que nos rodea.
En esos casos, la estructura de atribuciones simbólicas que otorga a las religiones una especie de honestidad con antelación
La organización evangélica GRACE fue fundada en 2004 por el profesor bautista Boz Tchividjian para ayudar a las iglesias a combatir agresiones sexuales, Extralimitación psicológico y Exageración físico en organizaciones cristianas.